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上回书说到细讲练心境。水印广告测试 水印广告测试
那么到底什么是练心境呢？为什么几代人能把练心境这个境界练丢了呢？
小五继续道练心境。就是锻炼身体的内腹，并不是真正的练心，煅体境已经把身体的经脉练的非常强韧。有了强韧的经脉和充足的真气。就需要强韧的内脏去支撑。不然你经脉强韧了。调动的真气大。经脉和各个内脏是相连的。一个不小心就会震伤内脏。也就是说所谓的反噬。就如同一个小孩子有了一头牛的力气。你空有力气，但是你用不出来，你也不敢用，因为你的身体太过脆弱，并没有牛的体质。所以说需要锻炼内脏，使内脏能够支撑你现在的真气。和承受你爆发调动真气时候的冲击。实际上练心就是煅体的延续。达到把经脉连接内脏位置我们称之为穴的地方练强的目的。练心也是九个小层次，强化12处。为一个小境界。我们再来说煅心境。煅心境是强化每一个经脉连通的脏器。可能我说的还是不够详细。人身体天生108条经脉，108条经脉连通身体的各处。有的连接。脏器的外表，有的连接脏器的内部。有的连接脏器的中间。就像我们身体的血管儿一样。血管儿是负责供血。提供脏器生存的关键，经脉也是一样。经脉就是提供身体各个脏器防御的关键，所以普通人是打不过。会武之人的。最简单的道理就是会武之人耐打。锻心境大成就等于身体的内部多了一层防御。我们称之为护体真气。这个真气不是外放出来的，是本身就和脏器相连，分布在身体的各个位置。炼体境是修炼经脉连接器官的，穴，煅体境是直接修炼器官。那么为什么有些人可以跨过练体镜呢？其实很简单。就是练武之人没有找到连接的关键位置，直接去强化器官就会造成这种效果。现在的武者在煅体境的时候就已经开始练穴，其实这样的训练比较混乱，修炼的不完整，身体会有缺陷的。不能打通身体所有的穴。只有打开身体108处穴。才算是完整的练心境。水印广告测试 水印广告测试强化完身体所有的脏器便是煅心镜。煅心境也是九层受穴的影响。修炼12个。穴对应的器就是一个小境界，修炼九层小境界。身体的所有器官就强化完毕。达到下一个境界。炼魄境。小五说到这里稍微停了停，环视一周，稍微歇息一下。大家也趁着这个时间稍微喘口气，微微放松一下，因为精神实在是太紧张了，长时间的聚精会神，使他们非常疲劳，小五也是看到大家有些疲劳，所以稍微停一停，让大家松一口气。调节一下精神。
其实现在时间已经很晚了，早课时间早就已经过了。小五都已经讲了一个多时辰了。每天早课只有一个时辰。只不过是大家听得太入神。不记得时间而已。而且大家今天收获良多。对武道一途又有了新的认识。也不舍得匆匆散去。春天的微风又送来了满寺的贵客。山下的一众村民，今天又如约而来。
众僧看到村民到来十分沮丧，他们正听的兴起，听到关键的时刻。如果就此退去，实在是心有不甘。
祖师见大家迟迟不愿离去。叹了一声气走出殿外。在人群中找到夫子。双手合十对夫子说:老施主，请见谅。众人听到元传和尚道歉。以为今日又要被拒绝，人群一阵骚动。元传看了人群一眼，拿出香炉。继续对夫子道:老施主，香炉在此就请你带领大家拿着香炉，到后山原三省殿的位置祭拜吧。殿内正在授业。招待不周，还望众施主恕罪。说完将香炉交到夫子手里转身回到大殿。并且关上了殿门。
此刻夫子手捧重宝香炉不知如何是好。好生尴尬。心中念叨。打扰众位高僧清修，实在不应该，又回头看了看众乡民，无奈摇头。但是既然香炉已在手里。如箭在弦上，不得不发。众乡民又是如此迫切。也只能带头领着大家到后山原三省殿的位置祭拜。
元传祖师返回。见众僧依然静静等待。示意小五继续，又悄悄的了回到自己的位置。实在是今天他也如拨云见日。茅塞顿开。虽然他修为最高。但此时修为越高，心里越慌。生怕自己练的多，错的多。元传侧身看了看常胜和常满，发现他们也摇头晃脑，暗自叹气。大家心照不宣，继续听讲。
后面是练魄境，煅魄境，炼魂境，煅魂境。所谓魄需附体，魂可独生。那么为什么不先是练魂境和煅魂镜呢？其实很简单，如果你把一只恶犬放在一个小孩子的面前。小孩子就会害怕。但是如果你把一只恶犬放在屠狗的人面前，那只恶犬就会害怕。是同样的道理。人的身体也是如此。如果你的身体过于强大。你的魂魄就会受到惊吓。使得你每天心绪不宁。坐立不安，甚至夜不能寐，甚至变得疯癫。走火入魔，都是有可能的。因为你身体的强大会散发出气势，这个气势可以影响到人的魂魄。甚至可以影响到他人的魂魄。那么我们为什么要先修魄而后修魂呢？因为魂有主。魄有根。就是说魂有主观意识。而魄则依附在身体里。像是大树的树根牢牢地抓在土地中。不让树木被风吹走一样。越是高的树。越是需要根系发达。那么我们为什么要先修魄后修魂那？如果一个人空有武力，没有胆量，我们就会说他魄力不足。而不会说他魂力不足。一样的，其实我们的魄控制我们的胆量。魂与魄其实是非常脆弱的灵体。我们不先将胆量练大，是没有勇气修炼魂的。这不是你主观意识的选择，是身体的选择。此时，元传，常胜，常满三个老和尚印证自己的修炼经验。不注点头。元传道:确实如此。小五看了师祖一眼继续道:炼魄，练魂就是循序渐进的过程。煅魄，煅魂就是加强的过程，其实魂与魄跟我们的身体是一样的。对应的脏器经脉都有。魂有魂脉，魄有魄脉，魂有魂脏，魄有魄脏。所以单独的魂和单独的魄，离开身体，只要是完整的短时间都不会死。那么为什么现在的武者把练魄境和练魂境也练丢了那？其实就是没有练到火候，锻炼的不完全，那么为什么会练不到火候那？就是因为身体锻炼的不完全，没有给魂魄带来等量的气势压力。
小五顿了顿继续又道:这里我要重点说一下“炼”和“煅”为什么这几个境界叫做炼体境，煅体境而不叫练体境和锻体境那？其实“炼”由“火”“一”“东”组成，“火”代表太阳“东”是东方。意思是太阳从东边升起的时间为“一”代表一天之中的唯一时间，那么这个时间有什么特殊那？现在我们的境界太低，还接触不到，叫做紫气东来，连在一起的意思就是，太阳从东方升起，紫气东来的时间为“炼”
“煅”由“火”“段”组成，这里“火”代表火候，“段”表示时间，就是说需要修炼一段时间，达到一定火候。
所以，不管谁说练体境，锻体境，意思都是一样“炼”“煅”所以说:前人智慧无边，诚不欺我！
至于之后的元境我看今日天色不早，我们下次再说吧。众和尚听的入迷，获益匪浅。但今日确实天色不早。都已经过了晌午。再说说的太多，他们也未必记得住。各自都需要回去消化一下。所以依依不舍的向小五行礼。此时的祖师。常胜常满也一样行礼，所谓武之一途，达者为先，不分年纪。不论辈分。很多人年纪相差很多，但以兄弟论交。甚至有些人年纪很大的武者，心甘情愿年轻的武者为师。也是达者为师的意思。众僧礼毕，各自散去。各自散去了。只留下元传，常胜，常满和小五。
小五没有走。他知道元传一定对他有话说。所以静静的站在那里，等待元传祖师。
此时元传祖师走近小五，合十道:小五，你刚才说的这些真的是，源道经里面说的吗？小五说，师祖不必心疑。源道经博大精深，包罗万象。元传点头道:你也累了，去休息吧。
小五行礼，转身离去云来阁 http://www.xyyqm.com