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话说叶天跟孙悟空被五行山镇压了不知道多少年，二人是没日没夜的聊啊。水印广告测试 水印广告测试
叶天是没话找话的想要套取孙悟空的《大品天仙诀》，孙悟空呢是想探听叶天的来历。
孙悟空说什么也不教，还说自己修炼的《元气功》跟《大品天仙诀》有异曲同工之妙。
叶天想要的是学了之后能够一通百通的《大品天仙诀》啊，《元气功》顶多算是一个纳气的法门。现在叶天最需要的就是把自己体内的所有庞杂的能量进行融合，这样才能得以有效的运用，不然自己要换技能了还得运用相应的法门，费时费事。
一开始孙悟空只愿意教七十二变，可是叶天说什么也不学。
废话，七十二变除了变身还有什么能力，哦，还可以躲避天雷、阴火、赑风三灾带来的伤害，以此实现永生的愿望，很诱人，真真地很诱人。
但是跟《大品天仙诀》比起来
算了吧，变身前还得抖一下，跟上厕所似得，不学，说出花来也不学。
要是地煞七十二术，哪怕是天罡三十六术，最次八九玄功，小爷还会考虑考虑，可是你这猴子会吗。不过孙悟空好像不知道前两种术法，等以后问问猪八戒吧，那个猪头来历不凡，肯定知道一些。
也许二十多年、也许三十多年，叶天终于得偿所愿用自己所有上不了台面的功法，当然除了保命用的瞬间移动和自己也不知道怎么回事的神念之外，终于换到了《大品天仙诀》，在得到《大品天仙诀》觉得那一刻，他哭了，泪流满面啊。
想想在西游记里，孙悟空曾说道：“得传《大品天仙诀》，若无根本实难熬。回光内照宁心坐，身中日月坎离交。万事不思全寡欲，六根清净体坚牢。返老还童容易得，超凡入圣路非遥。三年无漏成仙体，不同俗辈受煎熬。”
三年，孙悟空那好动的性子，都才用三年就修成了无漏仙体。
所谓无漏体，就好比之前的躯体是盛水的纸杯，杯壁会慢慢地往外面渗水。而修成无漏体的躯体，就是不锈钢杯子，除了杯子口，杯壁是不会渗水的。
能跟早他千年修行，还身居阐教护法神功八九玄功和圣人所传的九转元功的二郎神打得旗鼓相当，虽然孙悟空资质占一大部分，但是《大品天仙诀》也起到不容忽视的作用。
二郎神何许人也，那是玉虚宫二代弟子第一人，又有人族功德加身。孙悟空能跟他战个平手，可想《大品天仙诀》起到了不容忽视的作用。
当即，叶天什么也不想，就开始修炼《大品天仙诀》。等修炼之后，叶天发现《元气功》确实跟《大品天仙诀》有异曲同工之妙，但是其修行之道却是一个天上一个地下。水印广告测试 水印广告测试
不过有一点《大品天仙诀》不如《元气功》，《大品天仙诀》只能吸收天地灵气，而《元气功》却可以吸收万物元气。
叶天虽有心将二者融合，奈何自己没有庞大的知识储备作为基础，让自己来完成件这事，所以只能作罢。
西游记里对修行境界的划分很明确，但也很笼统，没有什么所谓的地仙、天仙、金仙的境界。而是划分为了四个境界，每个境界又分为两个阶段。
第一境，炼精化气是最为的筑基境界。
首先是炼精，吸纳天地日月精华，储备自身周天经脉与下丹田之内。当体内存满天地精华，照相关法门炼化为己身清气升入中丹田。之后借助清气洗精伐髓，脱胎换骨，踏入先天。
第二境，炼气化神是修炼元神境界。
中丹田的清气虽然无时无刻都在改变己身，不过还是凡人。只有将清气上升，沟通上丹田之神明所在，通灵彻视，明晰自身，幻化元神。炼成之后，将元神之行法门，无时无刻不再修炼。打个比方，就相当于给自己身上装了一个智能系统，自己不管不顾，身体一样能运转。而且哪怕肉身死亡，只要元神不死，那就可以想办法重塑肉体。
孙悟空修炼了三年的《大品天仙诀》，得成无漏体，就已是此境大乘了。叶天现在的元神，根本没法与之相比。
这个境界之上就可以称为仙了。
第三境，炼神返虚是为返璞归源，体悟天地，不死不灭，神魂灵明，乾坤自在，这是一个炼心的境界，须有大毅力大机缘。修炼小乘方可元神出窍，神游太虚。修炼大乘，可融入天地，返本归根，明心见性。
孙悟空大闹天宫前只有中乘境界，后来还是吃了那么多的蟠桃金丹，又经过天罚和三昧真火的锤炼，最后被五指山压了五百年的时间沉淀，才勘破此境，得入大乘。
天庭除了个别的神仙，和封神之战中肉身成圣的几位外，凡是元神入榜的大多都在此境界，虽能长生不死，却永远与封神榜绑在一起，境界无法提高。
这也是为什么，天庭不如灵山的原因。
也因为如此，孙悟空才能以炼神反虚的境界大闹天宫。
当然，天庭也有放水的成分。
第四境，炼虚合道是为沟通天地，初窥大道，进入金仙境，此境界可快可慢，快则一朝顿悟勘破大道，铸就金仙道果。慢则穷其终生不得门法，止步金仙门前。
这一境连孙悟空也不明白，又如何指导叶天，只是粗略讲了一番。后面的境界就更不用说了有没有孙悟空也不知道。而且《大品天仙诀》也只到修炼的第三境界，并没有这一境界的法门，也只听菩提老祖讲过一嘴。
叶天也知道，孙悟空一个棋子，那些个大能们怎么可能让孙悟空这个后天孕育的先天神灵超出自己的掌握，所以孙悟空也是在西游功德的加持下才进入此境界。
后面的境界叶天多少也有些猜测，后世没少看小说影视，这个境界也就是寻找自己的道。但是这个道，不是那么好找的，不见多少菩萨罗汉，神灵仙人都止步在这里。
至于后面的境界，叶天也能推测一二，不外乎就是得道的大罗金仙，然后是在自己的道上有所成就，得大罗道果的准圣。再就是，难道众生的圣人。
另外，孙悟空还告诉了叶天关于仙的划分。
天地之仙共分五类，分鬼、人、地、神、天五仙，入得炼精化气便可被称为“仙”。
鬼仙，指生灵死后，得机缘出幽入冥，不生不灭，乃为鬼仙。如阎王、判官、无常之类。
人仙，指修真之士，只得道中一法，法中一术，信心苦志，终世不移。修炼有成五行交会，八邪不侵，多安少病，乃曰人仙。例如神话传说中的蜀山剑仙就是此类。
地仙，指天地之半，神仙之才。不悟大道，唯以长生住世，而不死于人间者。如地灵、野神、妖怪就是此类。孙悟空刚出世的时候也是属于此类，只不过很低级罢了，山神土地也算此类。
神仙，指以功德无量，用功不已，功满忘形，胎仙自化。阴尽阳纯，身外有身。脱质升仙，超凡入圣，乃曰神仙。此境就是封神榜上的神仙就是此类，还有一些大功德之人死后享世间香火供奉，也属于此类。
天仙，指传道人间，道上有功，而人间有行，功德圆满，活着的时候受天书，便是天仙。孙悟空被封弼马温的时候就属于此类。
仙官有缺，可入天庭为仙官：下曰水官，如龙王、河伯；中曰地官，如山神、河伯；上曰天官，如天将星官。孙悟空之前就属于天官，哪怕是个小小的弼马温。
而这五类仙，除了入了封神榜的神仙外，也并非长生不老，唯寿命悠长尔。在这之上真正能够与天地齐寿，只有炼虚合道之后的金仙境界。
此外还有世间道法的分类，分别是‘道、神、术’。
道者，术法也，共有三百六十旁门，皆为凡世之法，不得仙、不成道、不长生。俗世修行界的修真六艺“炼丹、制器、符篆、阵法、驱兽、法术”，以及西游记里菩提祖师起初要教孙悟空的术字门、流字门、静字门、动字门那些功法，就属此类。
神者，神通也，仙人之法，通天彻地。化虹术、袖里乾坤、天地法像、佛教六通、天罡地煞一百零八法术等等，均属此类。
术者，斗技也，以力破万法，强大己身撼天动地，可战万古。其标志性人物“盘古”，洪荒代表人物龙凤麒麟、十二祖巫、妖族等，代表人物杨戬、哪吒、袁洪、孙悟空、牛魔王等七妖大圣。
此术，若有所成，各个皆是人形神器，斗天战地无所畏惧。然武难修，世人皆懂，也因如此，每个时代所修者不在少数，比如天人、修罗、妖族与人族剑仙、武神之流。饶是如此也只有那姿势卓绝的几人能登堂入室罢了。
最近孙悟空很无聊，他有些后悔把《大品天仙诀》传授给叶天，多长时间了，有八九年了吧。叶天一直趴在那没日没夜的修炼，好不容易过了几年有滋有味的生活，如今又回于平淡。
孙悟空从旁边石壁上扣下来的石头，扔向那将叶天埋葬的石堆，这是孙悟空多年下来积攒的成果。孙悟空也从这件事中找到了乐趣，每次他挖到自己胸口位置的时候，五行山就会把自己吸了进去。
如此反复，不知道多少次，原先还能看到点阳光，现在除了黑布隆冬的洞口，和勉强能看到埋葬叶天的石堆外，全他娘的是石头。孙悟空以为自己可以挖穿了五行山，谁知道出现一条上面隐约有六个金色字符的烂布，而五行山好像能无尽生长一般，到此为止了。
用叶天的一句话就是不作死不会死，孙悟空现在就想晒太阳，特别的想。
此时的叶天并不知道孙悟空的想法，他知道孙悟空把自己给埋了，但一心沉浸修炼的他并没有理会。
叶天先是按照孙悟空的指引，运转《大品天仙诀》，将细胞里的元气、大梵般若金丹和那道天雷糅合提炼，化作无色精气。
随后又在合适的契机下，牵引体内精气与脑海的元神玉珠融合，化作元神金丹落入中丹田，此次修炼耗费了叶天十数年之久，终成无漏体。
想想叶天就淡疼，人家孙悟空用了三年就成无漏体了，自己却耗费了五六个三年的时间。
叶天不知道为什么要把金丹存于中丹田，而不是上丹田或者下丹田。问孙悟空，他也不知道，只说你往后修炼就知道了。
当叶天再次运转《大品天仙诀》的法门，体悟天地吸收灵气时发现元神在慢慢地与金丹分离，开始叶天还以为自己修炼出错了，再三询问孙悟空后，并无出错。无奈之下，只能硬着头皮，咬牙继续修炼。
在修炼一个大周天之后，元神升至上丹田，金丹降至下丹田，一直未打通的冲脉也为之大开，沟通两者交会于中丹田之内。
如今虽已经能够天人合一，元神出窍遨游太虚，却做不到孙悟空那般调动天地能量、呼风唤雨，也只能算是初窥门径。云来阁 http://www.xyyqm.com