一连几日，余默然彻夜难眠，他渐渐明白一个道理：
命运，绝不能寄托于别人！
哪怕诸天神圣，尽数违逆，他也要亲手去试一试那道仙门。
纵然天雷齐下，魂断南天，那也此生无怨。
他已下定决心。
——
这日。
仲夏的清晨。
余默然来到梧桐屋门前静等。
洛万通正要出门，见余默然不知何时已静立在门口，问道：“你有事？”
余默然忽地跪倒在地，道：“求师傅教我儒术。”
洛万通似没听清楚，道：“你再说一遍。”
余默然又道：“请师傅教我儒术！”
洛万通怔了半晌，不知他闹的是哪一出，但见他异常坚定，沉着脸道：“我不是你的师傅，我也教不了你！”
话落，长袖一甩，径自出门。
余默然默默无语，长跪不起。
梧桐别院弟子见到此景，都已见怪不怪。
无人管顾的可怜人，也不值得大惊小怪。
洛万通黄昏时分归来，见余默然还跪在原处，本想进屋，又觉得他倔的可恨，回身问道：“你还跪在这里做什么？”
余默然道：“求师傅教我儒术。”
洛万通觉得他无理取闹，道：“你一个一窍不通毫无灵性之人，如何能学得会儒术啊？若不是你来时的晚上，偏巧撞见了那只女鬼，撇不清缘由，早就送你回去了，岂能留你到今日，还学得一身的好厨艺？”
稍顿，又觉得他可怜，哼一声道：“人要有自知之明，这世间芸芸众生，如你这般，何其多哉，若都倔成你这样，岂非是一场浩劫？”
余默然道：“弟子，想试一试。”
洛万通见他冥顽不灵，是个不见棺材不落泪的倔驴，转身进入梧桐屋，关上了门。
夜色深沉，中庭大院只剩下余默然长跪不起。
唐玉柯叫他回屋睡觉，他也不理，只得把他关在门外。
屋内。
唐玉柯无奈道：“怎么会有这么倔的人呢。”
丁书宝打趣道：“他小名叫石头，石，山体石也，最是顽固难化，不倔才怪，算了，由他去吧。”
谷阳的仲夏很是酷热，余默然没过两日便坚持不住，昏厥过去，他醒来之后，丁书宝劝他吃了一些东西。
理由是：有力气才能继续倔。
洛万通为了让余默然死心，时隔三年，又带他到芸香总院测试资质，可依旧是一窍不通，毫无灵性。
按常理，寻常人早已知耻而退，但余默然好似连尊严也不顾了，回到梧桐别院之后，依旧在梧桐屋前长跪不起，定要求洛万通教他儒术。
如此厚颜无耻，又臭又硬的倔驴，洛万通也是平生仅见。
天空不作美，夜里忽来阴云，下起仲夏大雨，
洛万通推门而出，站在廊下，见余默然依旧跪在风雨里，纹丝未动，劝道：“你这又是何苦，万事皆由天定，众生自有命数，你纵是跪死在这里，又有何用……你三测灵性，都是一窍不通，我就算把功法传授给你，你也是学不会，你说，我又何必冒着功法外泄的风险，多此一举呀？”
他见余默然无动于衷，又回屋去了。
烛火尽灭，雨夜无光，余默然抬手摸上自己的心。
那一晚，谷阳北城门外，鬼姬林双双对他说的话语，声声在耳，字字于心，可他苦等了三年的声音，依旧未响。
他想知道，鬼姬究竟对他做了什么，他更想知道，那千年无误的如意球，是否真的能够断人生死！
次日清晨，骤雨停歇，旭日初生，晨鸟飞鸣。
洛万通半开屋门，见余默然依旧跪在那里，看他狼狈不堪样子，是抱着有死无生之志而来，由着他跪死在门前，于心不忍，叹一口气，迈出门外，上前唤道：“余默然？”
余默然虚弱回道：“师傅……”
洛万通见他还有一口气在，放下心来，沉思半晌，想出缓兵之策，道：“不是我执意不教你，要我传教授业，需有两个条件，第一，需是先天二窍资质，第二，需先在大书堂修德；第一则且先不论，第二则嘛，俗话说，德才兼备，以德为首，德若水之源，才若水之波，要学才，需得先学德，若想让我传你功法，便先去大书堂修德吧。”
余默然磕头道：“谢师傅，那弟子修德，要修到什么时候。”
洛万通推脱道：“你看你现在这个样子，成何体统……过几日再说吧。”
话落，长袖一甩，云游去了。
余默然蹒跚爬起，回屋去了。
几日后，余默然恢复如初，又来到梧桐屋前静等。
洛万通出门，一见他便头疼不已，说道：“你不在大书堂修德，来做什么？”
余默然道：“弟子想知道，修德，要修到什么时候。”
洛万通敷衍道：“大书堂藏书万卷，你通读一遍再说。”
余默然至此不眠不休，盏灯苦读，住进了大书堂。
之前的三年有余，他已将大书堂中的书读完大半，自诩聪明绝顶，一目十行，过目不忘，又用一年光景，读完了大书堂万卷藏书。
又逢仲夏，这日，余默然又来到梧桐屋前静等。
洛万通似早已忘记了他，问道：“你有何事？”
余默然道：“回师傅，师傅让弟子在大书堂修德，书，弟子已经读完了。”
洛万通吃了一惊，那万卷藏书，纵是自己去读，起码也要十年，他到此不过四年又七个月，怎能读完？
洛万通不信，一连问他数十个典故，余默然都对答如流，主人公，年月，出处，何时何地因何事件，答的丝毫不错。
洛万通见典故难不住他，又考起道理，问道：“何为德？”
余默然答：“德，自然本心也，是内在的梳理表现在外的行为规矩，是有志于道，是自我教育。”
洛万通道：“何为有志于道？何为自我教育？”
余默然道：“学习道理，把道理记在心中，即是有志于道；遵循所学道理，规范自己的行为，即为自我教育。”
洛万通道：“何为德相？”
余默然道：“德在心而形诸于外，称为德相，譬如走路，仪表，可表现出一个人的德性。”
洛万通道：“圣人为何推行人道？”
余默然道：“大富则娇，大贫则忧，忧则为盗，娇则为暴，此众人之情也。圣者则于众人之情，见乱之所从生，故其制人道而差上下也。”
洛万通道：“君子与小人何异？”
余默然道：“君子知德守德而学道，小人失德损德而无道；君子和而不同，小人同而不和。”
洛万通眼见，书本上的道理，已问不倒他，便想起了上代掌门许无涯传位时，把他们师兄弟都叫去，问的一个问题，道：“我再问你，何为德之七窍？”