，却没有谁站出来真的问问题。
其实百姓们也有自己的智慧，他们不认识字，但口口相传，也知道这是新开的慈幼堂，而且大门口坐着的就是皇帝嫡亲的闺女，文惠公主。
慈幼堂是什么东西，百姓们一听就知道，那不就是收养弃婴的吗？似乎每朝每代都少不了这样的慈善机构，但最后能真正推行，且真的让百姓受益的，似乎并不多。
第一天开张，大部分百姓还是处于观望阶段。而且，最先闻讯而来的，都是京城内城的百姓，多半家境殷实，至少混个温饱是没问题的，并没有弃养婴孩的可能。
另外就是对于官府的畏惧心理，大部分人都不敢真的去问官老爷什么问题，生怕说错了一句话，就被拉去打板子。
不过自古以来，好奇心旺盛的人总是不缺的。这不，有人忍不住在人群里问了一句“这慈幼堂，都收养什么样的孩子啊，有什么章程啊？”
此人可能也怕暴露，隐藏在百姓们中间，想找到在哪都不行。
几个属官早就等着这么一问了，再没人冒出来，他们就要自己安排人上了。
就听咨询处那里铜锣一响，几个被临时从京兆府征召来的衙役鱼贯而出，往慈幼堂两边的墙上分别贴了两张布告。
上面黄底黑字写的满满当当，自有读书人被推出来，逐字。
百姓们原本被铜锣声惊得安静了片刻，这会儿又都拥挤到布告旁边，都想听个热闹。
又是一声铜锣响，几个属官中声音最洪亮的开口了“各位且听我一句，我先给大家解释一下布告上的内容，回头若还有不明白的，可以再来问。”
简单来说，布告上就是列出了慈幼堂的规则。
第一，不管是健康的，还是生病的，或者是残缺的孩子，慈幼堂都可以收养；
第二，生病的孩子，慈幼堂会安排大夫看病，病好后可以由父母领回，也可以不领回，领回孩子需要支付诊费和药费；
第三，只要是送到慈幼堂且不再领回的孩子，签订文书后，可黍米半斗；
第四，将孩子送到慈幼堂，且决定不再领回的家庭，签订文书后，不可反悔，否则按年限返还用于培养孩子的银两；
第五，若有拐卖孩子送到慈幼堂的，一经发现，以犯罪论处，流放三千里；
凡此等等，一共十数条，如果真的实行，基本上应该可以杜绝农家生了女婴养不起而溺死的现象，毕竟可以换半斗黍米；另外对为了黍米拐卖孩子的也做了非常重的处罚，应该不会有人为了半斗黍米铤而走险。
如此这般都解释了一遍，那属官的声音已经颇有些嘶哑。
百姓们对此将信将疑，就有人问“真有这么好的事，孩子养不起，送到慈幼堂，还有黍米送？”
又有人道“生病的和残缺的孩子，慈幼堂真的也收吗？”
“那以后孩子生了病，是不是可以直接送到慈幼堂，看好了再回去？”
“你听清楚没，病看好了，领回孩子，要支付诊费和药费的！”
“要是□□还给黍米，那得花多少银子？”
“别是假的吧，是不是有什么大官要童男童女做法？”
“皇上嫡出的公主就坐在那里，还能有假？”
这样的言论处处都有人在说，属官中的剩余几位便分立几处，示意铜锣声响起，让百姓安静下来“静一静，静一静，这些问题我们随时可以解答。”
“孩子送到慈幼堂，只要确认不再领回家，可以送半斗黍米，这个是为了养不起女孩的家庭，不要把女孩溺死！这是皇上和太子殿下的慈悲心，还望各位多多体谅！”
“生病的孩子慈幼堂可以收，公主殿下已经安排了大夫，随时可以治病，以后也会有更多的大夫过来，但若是确实医治不好，也请不要怪责慈幼堂；残缺的孩子慈幼堂也收，同样是半斗黍米。残缺的孩子也一样是皇上的子民，皇上不忍心看着他们孤苦无依！”
“生病的孩子看好了病，如果要领回家，必须支付诊费和药费，这是以防有人故意跑到慈幼堂看病，耽误了其他孩子的病情。”
“慈幼堂由皇后娘娘亲自主持，太子妃娘娘和文惠公主殿下主事，各位若有任何问题，随时可以跟公主殿下说明，殿下一定会为大家做主的！”